Я не знаю, как остальные, но я чувствую жесточайшую не по прошлому ностальгию — ностальгию по настоящему. Одиночества не искупит в сад распахнутая столярка. Я тоскую не по искусству, задыхаюсь по настоящему. А. Вознесенский
Гражданство - это то же крепостное право. Разве что в роли крепостника-владельца выступает государство. Человек с детства закреплён за каким-либо куском территории, покинуть который без разрешения своего "хозяина" и соседних "владельцев душ и тел" не имеет права. Все перемещения его отслеживаются специальными "слугами государства" - надсмотрщиками. Являясь гражданином, человек обязан платить государству "десятину" от своих доходов. И даже работать без записи в трудовой книге он официально права не имеет. Как не имеет он права избавиться от гражданства в принципе. Государства-владельцы не желают давать рабам вольную!
Сейчас редко встретишь по-настоящему глубокие чувства. читать дальшеЛюди привыкли довольствоваться поверхностными имитациями и заменителями. Всё вокруг их к этому подталкивает: скорость жизни, примитивное искусство, само потребительское общество. Быстрее получить удовольствие, пусть и недолгое, и бежать дальше в поисках следующего, иначе кто-то может получить это до тебя – вот лозунг нашего времени. Времени на «подумать», а нужно ли оно тебе в данный момент жизни – просто не оставляют: ведь упустишь момент – и не то что журавля, синицу, каждому, вроде бы, положенную, не отхватишь. Недавно пришла в голову мысль, что нас подсадили на заменители, как на наркотики (сразу вспоминаются «Хищные вещи века» Стругацких, вот только мы пошли дальше – сделали товаром не только вещи, но и мысли, идеи, чувства). Тупые сериалы и ток-шоу по телевизору, поток развлекательной макулатуры, новости, которые втягивают в политику, как в болото, в чёрную топь… Тебе плохо? Тошно? Скушай «конфетку»! Есть разные – на любой вкус! Только купи! Заплати деньгами, временем, нервами – принимается любая валюта! И тебе станет лучше! Не важно, что на время. Сейчас все товары производят недолговечными, ведь постоянно выпускаются новые, улучшенные версии. И разве тебе не хочется всегда быть на гребне волны, обладая всем самым новым и совершенным? «Мама, мы все тяжело больны! Мама, я знаю, мы все сошли с ума!» И показатель – в цене нынче не стихи, а рекламные слоганы. А как же сложно отучить себя от потребления суррогата! Начинается ломка не легче наркотической!
Я считаю, что патриотизм – это глупость. А мне говорят, что я слишком цинична, что для меня нет ничего святого, и вообще – наплевательски относясь к своей стране, я поддерживаю её врагов. Какая чушь! Что такое вообще «патриотизм»? читать дальшеСогласно Википедии, «патриоти́зм - нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей Родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификация себя с другими членами народа, стремление защищать интересы Родины и своего народа. Исторический источник патриотизма — веками и тысячелетиями закреплённое существование обособленных государств, формирующее привязанность к родной земле, языку, традициям. Патриотизм — идеология, характерной чертой которой является возвышенное отношение к символам социальной группы, к которой относится человек. Представления о патриотизме связываются с трепетным отношением к историческим событиям, памятникам, символике, культурным различиям и великим предкам.» Итак, основное толкование – «любовь к Родине». Но что значит «любить Родину»? Что есть «Родина»? Это определённая территория, на которой ты живёшь? Тогда это, максимум, твой город. Или это пространство твоего государства? Тогда как быть, если государство изменяет свои границы? Всё, что оказалось за ними – уже не является Родиной и любить это уже нельзя? А ведь раньше учили иначе… Где же правда? Значит – тогда врали? Или сейчас, возможно, врут? А может, врали и тогда, и сейчас? Смысл тогда их всех слушать? Или Родина – это люди? Но люди – разные. Разве можно их всех любить? Среди них ведь и маньяки, и подлецы попадаются, и чиновники продажные… И я не готова «подчинить интересам Родины свои частные интересы», если Родина включает в себя таких индивидуумов. Чёрт их знает, что они там понапридумывают… А может, Родина – это традиции, обычаи, история, культура, великие личности? Традиции и обычаи, по-моему, могут быть интересны, их можно даже и любить, но платить за них человеческими жизнями – увольте, я не считаю, что товар стоит цены. История? Настоящей мы, как правило, не знаем, но даже подделка достаточно грязна и кровава, чтобы можно было ею восхищаться. Так можно относиться к отдельным поступкам отдельно взятых людей, даже групп людей, которые совершили подвиг, но к самим историческим событиям – не думаю. История – это всегда трагедия, не для одного, так для другого. Да и пишется она, как известно, победителями, которых не судят. А если Родина – это культура, то какое отношение к ней имею я, никак данную культуру не развивающая? Я не певица, не художник, не музыкант, не архитектор… Так почему я должна соотносить себя именно с этой культурой, а с культурой той же Франции, например, не имею права? А если мне французская культура больше по душе? То же самое и применительно к «великим личностям» - какое я имею право гордиться их достижениями? Я ведь не они. И перед кем гордиться? У любого народа своих полно. И меряться чужими «величинами» глупо. Похоже на вечный спор «чей больше». А как можно любить язык? Ведь он – всего лишь средство общения. В таком случае, можно любить и компьютер, и мобильник, и ложку, которой ешь суп. В чём разница – это ведь тоже средство. Мы привычны к родному языку, он нам близок и понятен, удобен, звучит приятно для слуха (опять же – дело привычки), но это не значит, что нельзя наравне с родным любить и другой язык, или - другие. На данный момент я вижу патриотизм как паутину, в которую ловкий паук заманивает лохушек-мух. Или как цепь, на которую хозяин сажает пса, время от времени натравливая его на неугодных. Или как тюремные стены, ограничивающие свободу человека. Мне всё это не нравится и не нужно. И я считаю себя достаточно цельной и сильной личностью, чтобы мне потребовались подпорки в виде принадлежности к нации, государству или какой либо другой социальной группе. Я не против объединения с другими людьми на основе выгоды или взаимного интереса, или чувств, если это мой собственный выбор, и я готова чем-то поступиться, если цена и товар меня устраивают. Но приобретать кота в мешке, платя за это своей жизнью, я не собираюсь. Да и вообще, по-моему, это чувство уже устарело. Сейчас то рвение, с которым его пытаются внушить людям, больше похоже на работу политтехнологов, облегчающих власти контроль над массами. Зомбирование в чистом виде. А если посмотреть на тех, кто произносит высокие речи о патриотизме, то романтический флёр развеивается на раз. По крайней мере у тех, кто умеет логически мыслить. И я думаю, что честная и продуктивная работа на благо себя и своих близких пригодится Родине гораздо больше, чем миллион слов о любви.
*** Снова в бой призывают верных против неверных и наперебой завлекают: «Верьте, вы только верьте мне! читать дальшеЯ – носитель истины без изъяна! Только я раздаю здесь бесплатно манну всем, кто в ногу пойдёт строем во имя дружбы или идеи, или свободы!» (подчеркнуть нужное) «Кто не с нами – тот конформист и предатель!» Ну, тогда уж и мне в оправданье слово сказать дайте. Я тогда лишь в руки возьму оружие, когда мне моих близких защитить окажется нужным, и своим любимым не дам заплатить кровью за чужое счастье, построенное на их боли.
Вы, сидящие во дворцах и двигающие границы мановеньем руки, извольте определиться: в чём же ваша цель и приложенье усилий? Для чего творится вокруг насилие? Разве это приносит кому-то счастье? Или это лишь демонстрация вашей власти над людишками мелкими, что, как пешки, добывают для вас из огня орешки, оседающие на счетах нулями… Вы ж эфир засоряете пафосными речами: «Кто не с нами – тот против…» Я – против - вас! Против такого мира, где не люди, а зомби имеют силу! Если так – то моя хата будет с краю, я её ещё колючей проволокой обмотаю, окружу противотанковым рвом с ежами… Ну а вы за свои идеи платите сами! Мне ж – не нужно вместо близких посмертной славы. Пусть иные посчитают, что это слабость – мне плевать на тех, кто, жизни не зная цену, так легко отдаёт чужие своей в замену.
Если кто-то здесь такой же трезвомыслящий тоже – то из хаты ведь и крепость построить можно! Нам разумные люди не помешают. Всех, кто против глупости, - приглашаю!
читать дальшеКолокольный умолк звон, и давно позабыт страх… В этом городе пыль времён расфасована для зевак. Мы приучены смаковать каждый стон и безумный бред. Сколько раз их смогли продать за минувшие сотни лет? Этот город не смыл потоп, не затронул военный ад, Он прославлен в веках за то, что тобою он был заклят. До сих пор не отмолен грех, и судьбой не закрыт счёт. Ты ведь просто спасал тех, кто спасённым мог быть ещё, И увёл за собой туда, где не будет стыда и фальши… Кто же знал, что беду продать, столь же выгодно, как и ящик Настоявшегося вина, что лишь крепнет от года к году, А беду не испить до дна – значит, больше возьмёт народу! Будет прибыльней и сытней жизнь хозяев такого дива! Вот как просто и без затей – жить беспечно, легко, красиво! Завлекая зевак улов, этот город детьми торгует, Не боясь, что Ганс Крысолов вновь однажды здесь заночует…
*** Посмотрела в зеркало, улыбнулась, сказала: «Другие не лучше!» И ушла на работу. Пять минут - до маршрутки, полчаса - до вокзала. И всего-то полжизни до желанной свободы.
*** Ты говоришь, что любишь - страстно, безумно, верно, что никогда не осудишь ни мысли, ни слова, ни дела, что будешь ты вечно рядом поддержкой моей и опорой, стеной — всем бедам преградой, и нам не нужны ссоры. Ты так меня ограждаешь от всех неприятных стрессов, и словно собой замещаешь меня. Вот только мне — тесно. С любовью отлиты прутья моей золочёной клетки - моя защита от грусти и зла, что в мире нередки. Я крылья свои ломаю, расправив их ненароком, а все говорят, что маюсь я дурью, от жизни лёгкой, ещё добавляют, цену я так себе набиваю, любой протест за измену твоей любви принимают. Но разве любовь бывает замком на тюремной двери? Твоя любовь — убивает меня. И я ей не верю.
*** Сколько слов придумано в мире разных, Чтоб сказать о жизни, такой, как в сказке! Только сказка и доброй, и злой бывает, Ты мечтал о первой — сбылась другая...
Я не верю в губительные приметы, У зеркал не спрашиваю совета, Не боюсь ни чёрных котов, ни ада, Но туман не знает себе преграды...
Он находит в судьбах людей лазейку, За окном клубится, пугая тенью, Чьим-то взглядом давит из белой тины, И уводит жертву в свою трясину...
Иль легенда про злого Царя Лесного, Иль фальшивая ласка слепого зова, Кто забрал твою душу в ту ночь — не знаю, Видно, грани миров зацепились краем...
И слились не мгновение быль и небыль, И тебя затянуло в чужое небо... Лишь во сне я надеюсь ещё на встречу. Это просто неправда, что время лечит...
Чехов для меня – страшный писатель, а его произведения похожи на самые неприятные из триллеров – психологические. Когда ощущаешь беспомощность перед вечно длящимся кошмаром и отсутствие сил выбраться из этого замкнутого круга (атмосфера духовной пустоты, морального, а то и физического насилия, депрессии, разочарования, слабости, равнодушия – как отсутствие кислорода в воздухе). Чехов воистину доктор - он препарирует человеческие души: делает надрез и, отведя в стороны лоскуты кожи (защитный покров – маскарадный костюм), показывает наше «содержимое» как оно есть, во всей его естественности, реалистичности и, часто, неприглядности. Со всеми болячками, последствиями неправедной жизни и раковыми опухолями. А изучив под микроскопом отдельного человека, как учёный изучает отдельную особь популяции, продолжает это делать по отношению ко всей популяции – всему обществу, рассматривая уже каждую личность как отдельный орган – больной или здоровый. И больше всего его интересуют именно больные – врач всё-таки, как-никак. По-моему, на него похож лишь Кафка, тот, кто говорил: «если долго смотреть в бездну, то бездна посмотрит на тебя». Чехов очень долго смотрел в бездну на Сахалине. После этого он, судя по всему, не мог (или не хотел) видеть ничего, кроме этой бездны.
Иногда кажется, что в старости люди не только теряют зрение, но и перестают различать цвета - остаётся только чёрное и белое, только своё мнение и неправильное, как у категоричных подростков. Словно в детство впадают.А как же мудрость и понимание, накопленное с прожитыми годами? Обидно, когда для близкого человека важнее его видение политической ситуации, а не ваша близость.